Moi et l’intelligence artificielle : le Dr Mohamed Ould Ahzana.
Je - pour ceux qui l'ignorent - ne fais pas partie de ceux qui savent utiliser l'intelligence artificielle. Ce n’est pas une répulsion des nouvelles technologies ; c’est plutôt ma crainte à son égard dans cinq domaines : d’abord, la peur de me laisser trop facilement aider par la technique, au point de relâcher mes efforts de réflexion et d’expérimentation, ce qui…
D'après les sources officielles, il les a automatiquement soumis à la version américaine de l’intelligence artificielle, alors que cet enseignant est une référence majeure dans les universités là‑bas, ayant occupé des postes de doyen et de président dans plusieurs d’elles. Par curiosité, il a présenté les deux ouvrages courts à cette intelligence, qui m’a fourni des réponses que je ne manquerai pas de vous transmettre. Voici le texte de la première réponse de l’intelligence artificielle concernant mon livre [[Dialogue du réel et de la conscience]]: « Résumé: ce n’est pas un livre faible qui nécessiterait une réécriture complète.
Au contraire, il possède une colonne vertébrale intellectuelle excellente: la distinction entre le réel social et la corruption de la conscience à l’égard de ce réel. Mais l’auteur a jusqu’à présent écrit la « noyau » davantage que le livre complet. Le titre « Dialogue du réel et de la conscience » est très approprié, car le conflit décrit dans le livre n’est finalement pas entre tribus, factions ou éléments, mais entre un réel pluriel projeté et une conscience qui transforme cette pluralité en privilège et exclusion.
Si le texte était préparé pour la publication, la principale amélioration que je proposerais serait que l’auteur n’augmente pas son volume avec du remplissage, mais ajoute à chaque chapitre trois éléments seulement: une définition précise du concept, une explication de la manière dont il passe d’un réel naturel à une corruption politique, et des mécanismes institutionnels concrets pour le traiter. Ensuite, il ajouterait un chapitre de conclusion intitulé quelque chose comme « Citoyenneté: du pluralisme d’appartenance à l’unité de l’État ». À ce moment‑là, ce texte court pourrait devenir un message politique‑intellectuel cohérent et distinct, et non une simple collection de réflexions politiques.
» Fin de l’avis de l’intelligence artificielle. Note: il se peut que cette intelligence ne se soit pas adaptée à mon intention de concrétiser l’idée du livre court afin de le programmer dans une logique d’explication et de définition, ce qui l’a alourdi et complexifié, même si j’ai fourni des définitions ad‑hoc pour chaque concept et un traitement pour chaque problème. Je suis satisfait qu’elle ait loué le livre pour son authenticité intellectuelle.
Dans une prochaine occasion, je vous présenterai l’avis détaillé de l’intelligence artificielle sur le deuxième livre court intitulé « Dialogue de l’intelligence humaine et de l’intelligence artificielle », que mon ami m’a également envoyé. Le premier livre court est disponible sur cette page: