Nécrologie : décès de Mohamed El Hassan Ould Ahmedou El Khadim après plus d’un demi-siècle consacré à l’enseignement et à l’écriture

Il ressort que certains d’entre eux sont retournés dans leur pays en tant qu’imams, enseignants et savants, tandis que d’autres se sont orientés vers la magistrature, l’enseignement supérieur et l’orientation religieuse. Plus d’une centaine d’ouvrages Outre son activité d’enseignant, le cheikh Mohamed al-Hassan a laissé une œuvre scientifique considérable. Ses ouvrages abordent de multiples domaines des sciences sur lesquelles repose la Mhadra, allant de la jurisprudence et de ses principes fondamentaux, en passant par les hadiths et leurs sciences, jusqu’à la biographie du Prophète, la langue, la grammaire, l’éducation et la déontologie.

Parmi ses ouvrages, on trouve « Maram al-Mujtadi min Sharh Kaffaf al-Mubtadi », « Difa’ al-Mu’tadi ‘ala Maram al-Mujtadi », « Dalil al-Nasik li-ma yakhfi min al-Manasik », « Hidayat al-Sa’a’a ilâ ma’rifat al-Nahwiyin », « Al-Mus’ad bi-Sharh Adab al-Masjid » et « I’ana al-Mutafahim bi-Sharh Adab al-Muta’allim ». Il est également l’auteur de « Nukhba al-Matalib min Sharh Mutahhara al-Qulub », ainsi que « Salm al-Matal’ pour atteindre l’étoile brillante » sur les principes du droit islamique, « Al-Jami’ al-Muharrar avec le commentaire de Nazm al-Durar » sur la terminologie du hadith, « Sqaya al-Tham’an sur les règles de la récitation du Coran » et « Bughyat al-Abrar avec le commentaire de Qara al-Absar » sur la biographie du Prophète. Dans ses autres ouvrages, il a abordé la doctrine, les règles de conduite à l’école coranique et à la mosquée, celles à respecter auprès des malades et à la clinique, la visite des cimetières, ainsi que la langue arabe; il a également rédigé le poème « Hādithāt al-Sinin » (Les événements des années), consacré aux faits marquants de la biographie du Prophète et de l’histoire islamique.

Le point commun entre ces ouvrages était leur lien direct avec les besoins des élèves de la Mahadra. Ces ouvrages ne constituaient pas un projet distinct de l’enseignement; pour la plupart, ils servaient à expliquer les textes fondamentaux et à en clarifier les questions, ce qui en faisait le prolongement du cercle d’enseignement que le cheikh tenait chaque jour. Parmi ses œuvres les plus révélatrices de cette approche figure son commentaire de « Mutahhara al-Qulub » de Mohamed Mouloud ben Ahmed Val.

Au-delà de la simplification, l’influence du cheikh s’est étendue à des cercles qui ne connaissaient la Mahadra mauritanienne qu’à travers ses ouvrages et ses savants. Mohamed El-Hassan Ould Ahmedou El-Khadim appartenait à une génération de savants de la Mahadra qui avaient reçu leur savoir de la même manière qu’ils le transmettaient à leurs élèves. Dans un communiqué nécrologique, la famille du cheikh Mohamed El-Hassan Ould Ahmed El-Khadim a exprimé ses condoléances à sa famille, à ses élèves, à ses disciples et à ses admirateurs, et a annoncé que, conformément à une directive antérieure du cheikh, les condoléances se limiteraient à des contacts téléphoniques et pas de voyage pour les condoléances.

La famille a demandé le respect de cette volonté de l’érudit.