«Tempête d’Al‑Aqsa» à sa troisième commémoration.

D'après les sources officielles, avec l’avènement du troisième anniversaire du « déluge d’Al‑Aqsa » béni, le cours de l’histoire se révèle entièrement transformé; ce moment qui a ébranlé les fondements de l’hégémonie et levé le voile sur la fausseté des récits a simultanément dévoilé la perfidie du normalisme et de ses partisans, qui se retirent, vaincus, devant la résilience du peuple de la vérité. Au cœur de ce affrontement ouvert, où les dirigeants de l’agression goûtent aux affres de la défaite sur le terrain et sur le plan moral, se dessine une image épique qui dépasse les limites du temps et de l’histoire pour devenir un symbole absolu de résistance et de dignité: le portrait du martyr vivant Yahiya al‑Sennwar, assis sur son fauteuil, le regard fixé sur l’horizon, refusant de se rendre jusqu’à son dernier souffle. Les dernières heures de la vie de ce chef furent un document divin, tracé du sang des hommes pour démystifier les mensonges des empires médiatiques et inscrire la leçon la plus éloquente du sens de la constance.

Sur ce fauteuil délabré, au milieu des décombres, le corps épuisé, saignement et sur le point de s’élever, s’est transformé en un rempart impénétrable qui terrifie les agresseurs; un siège devenu plus solide que les trônes, une présence qui s’est muée en couronne dans le registre de la fierté humaine. Il était assis, témoin et témoin, lançant son bâton contre la mort et l’armement moderne, pour prouver au monde que la volonté ne se brise pas, et que l’esprit de résistance dépasse la brutalité de la technologie haineuse. Cette persévérance sur le terrain ne s’est pas arrêtée à la bravoure individuelle, mais ses effets épiques se sont étendus, ébranlant les forums internationaux et dessinant une nouvelle réalité diplomatique; en ce troisième anniversaire, les retraits collectifs de l’Assemblée générale des Nations unies se succèdent dès l’ascension de Benjamin Netanyahou, recherché par la Cour pénale internationale pour crimes de guerre contre les civils; une claque historique inattendue, une scène semblable aux contextes fantastiques hollywoodiens qui se reflète cinématographiquement dans la réalité du terrain.

La dernière pièce de théâtre du vol « Fly Dubai » des Émirats devient la goutte qui fait déborder le vase, révélant la profondeur du chaos et la tentative avortée de susciter la compassion internationale face à l’isolement étouffant imposé depuis le 7 octobre à l’entité occupante. Rien de tout cela ne se serait produit sans l’épopée qui a ramené la cause au premier plan mondial; les écrivains et penseurs du monde entier se sont libérés du monstre sioniste qui, depuis longtemps, jette des accusations et incrimine quiconque s’oppose à l’entité sioniste, le qualifiant de négation de l’Holocauste, faisant ainsi s’effondrer complètement les absurdités du sionisme mondial et dévoilant leurs illusions. Ces développements coïncident avec l’effondrement flagrant de la narration diabolique que l’entité occupante et ses alliés du front du normalisme tentaient d’imposer dans la région.

La perfidie de ceux qui croyaient que la soumission préservait l’existence s’est dénudée, tandis que le sang des martyrs et la terre obstinée de Gaza ont prouvé que la dignité se forge par la position et la fermeté sur les principes. Au moment où le Premier ministre de l’agression savoure l’amertume de l’échec et la succession des pertes stratégiques, l’image du martyr vivant s’est élevée comme un témoin éternel de la défaite du projet de reddition. Le martyr vivant, sur son fauteuil, vit aujourd’hui auprès de son Seigneur, vivant et béni, et dans le cœur des libres de la nation, il demeure un phare que l’oubli ne peut atteindre.

Il a laissé aux générations présentes et futures un message impérissable: la victoire est l’œuvre de la posture, et le sang versé au nom de la vérité redessine le visage du monde, éclaire le chemin de la libération et de l’ouverture promise.