دولي·

أفريقيا السوداء ومسألة اللغات: تحديات هوية وجيوسياسية

بين التقليد الشفهي، والاعتراف المتأخر باللغات الوطنية من قبل الاتحاد الأفريقي، والوزن المستمر للغات الاستعمارية داخل إقليم الكومنولث الاقتصادي لدول غرب أفريقيا وفي موريتانيا، تظل المسألة اللغوية...

RM
RapideInfo.mrمترجم من الفرنسية
اقرأ على RapideInfo.mr
صورة RapideInfo.mr

Il ressort que بين التقليد الشفهي، والاعتراف المتأخر باللغات الوطنية من قبل الاتحاد الأفريقي، والوزن المستمر للغات الاستعمارية داخل الجماعة الاقتصادية لدول غرب أفريقيا (CEDEAO) وفي موريتانيا، تكشف المسألة اللغوية في أفريقيا السوداء عن تحديات جيوسياسية وذاكرة كبرى. عمود رأي إلي Ould Sneiba. أفريقيا السوداء ومسألة اللغات.

الأمم السوداء الأفريقية هي من التقليد الشفهي. تأخر ترميز لغاتهم، التي يزيد عددها عن ألفي لغة، قبل أن تُنشأ بعد الاستقلالات. الاتحاد الأفريقي، على سبيل المثال، كمنظمة قارية، لا يعترف إلا بالسواحيلية كلغة رسمية إلى جانب العربية والإنجليزية والفرنسية والبرتغالية والإسبانية.

السواحيلية (kiswahili) أُدرجت خلال قمة الاتحاد الأفريقي في فبراير 2022. هي لغة نشأت من لقاء العرب مع شعوب الساحل الشرقي الأفريقي، لا سيما البانتو. على المستوى دون الإقليمي، تُعد الجماعة الاقتصادية لدول غرب أفريقيا (CEDEAO) الآن مكوّنة من 12 دولة عضو، بعد الانسحاب النهائي للثلاث دول من تحالف دول الساحل (AES): بوركينا فاسو، مالي والنيجر.

رغم أن هذه المنطقة الجغرافية تحتضن أكثر من ألف لغة محلية ولغات عابرة للحدود رئيسية مثل الهوسا، والولوف، والماندينغ، واليوروبا، تُقصر CEDEAO لغاتها الرسمية وعملها على ثلاث لغات فقط: الإنجليزية، الفرنسية والبرتغالية. بالنسبة لموريتانيا، التي غادرت CEDEAO في عام 2000، غالبًا ما تُقصر الدول الأعضاء عليها في بُعدها الفرنكوفوني فقط. من المدهش أن يرى الاستعمار ما زال حاضرًا في العقول.

ومع ذلك، العربية هي اللغة السادسة للأمم المتحدة، ما يجعلها ذات أهمية جيوسياسية مماثلة. البُعد الفرنكوفوني هو الإطار الذي يرى من خلاله العديد من أبناء موريتانيا الأمر. هم لا يرون سوى ذلك.

هو أقوى منهم، يمكن القول إنه راسخ في عقولهم. لا ينبغي أن يكون كذلك. خلال زيارته الرسمية للمغرب، ذكر الرئيس الفرنسي فرانسوا هولاند أمام مضيفه الموقر، الملك محمد السادس، أن اللغة العربية تُدرّس في فرنسا منذ القرن السادس عشر: «هذه الفرنكوفونية، هكذا أراها، تُمارس باحترام وتطبيق اللغة العربية.

هذا أمر بديهي هنا لكنه أيضًا ما يجب القيام به في فرنسا حيث أذكر أن اللغة العربية تُدرّس منذ القرن السادس عشر. نحن ملتزمون بالاستمرار في ذلك». الحقيقة التاريخية التي أشار إليها الرئيس هولاند تُعيد صدىً إلى حد ما لأعمال سيغريد هونكي.

في كتابها الضخم «شمس الله تشرق على الغرب»، تُظهر المؤرخة أن أوروبا، حين كانت تمر بفترة جهل، كان الإسهام الحضاري والعلمي والفلسفي للعالم العربي‑الإسلامي هو ما فتح لها أبواب الحداثة والتقدم التقني. لذا، تواصل فرنسا تدريس اللغة العربية، ولا يزال العديد من الموريتانيين يتجاهلونها، على غرار دول CEDEAO، بالإضافة إلى دول OMVS. إلي Ould Sneiba 30 أكتوبر 2026

مشاركةWhatsAppFacebookX
في نفس الموضوع