Le ministre palestinien sortant Ibrahim Abrash écrit : « Les Arabes ont-ils compris qu’ils sont la cible de toutes les guerres de la région ? ».
Dr Ibrahim Abrash / ancien ministre palestinien Source : Al‑Katib / Depuis la création de la République islamique ou la révolution de Khomeini en 1979, elle déclare que l’Amérique est le plus grand diable, et menace de détruire Israël ainsi que de diffuser la culture et le mode d’emploi de la révolution islamique dans …

Ainsi, alors que les pays de la région et le monde étaient absorbés par le conflit et la guerre entre l’Iran, Israël et les États‑Unis, des transformations stratégiques affectant les Arabes, leur présence culturelle et géographique et leur sécurité nationale se mettaient en place, à commencer par la destruction et l’occupation de l’Irak, la diffusion du chaos du « Printemps arabe » qui a semé la discorde et la guerre civile dans de nombreux pays arabes: Syrie, Libye, Yémen, Liban, Soudan, les territoires palestiniens occupés, et avant eux la Somalie. Parallèlement, le monde arabe et la nation arabe ont vu leurs concepts, leurs mouvements, leurs personnalités et leurs centres de recherche nationaux affaiblis, l’Organisation de la Ligue arabe étant réduite à la seule référence de l’existence d’une nation arabe. Le communautarisme, les tendances sectaires, ethniques et tribales se sont répandus, les États arabes ont officialisé leurs relations avec Israël, jusqu’à la dernière guerre entre les branches iraniennes d’une part, et les États‑Unis et Israël de l’autre, une guerre qui a surtout nui aux pays du Golfe, au monde arabe et à l’économie mondiale, plus qu’à Israël et aux États‑Unis.
Dans le contexte politique actuel de la région, l’Iran reste un État unifié, le problème des prétendues capacités nucléaires n’est toujours pas résolu, il continue de négocier avec Washington et menace de répondre à toute agression, ses forces opèrent toujours au Yémen, en Irak et au Liban. Israël, quant à lui, demeure et s’étend, tout comme les groupes islamistes radicaux, présents en Irak, en Syrie, en Jordanie et dans plusieurs pays africains; leurs dernières opérations remontent à il y a quelques jours, à une église à Al‑Karak en Jordanie. En revanche, observons ce qui s’est passé et se passe dans ce qui était appelé le monde arabe.
Des régimes arabes, avec leurs armées, ont contribué à la destruction de l’Irak en 1991, en réponse à son invasion du Koweït, ce qui a facilité son occupation américaine et la chute du régime de Saddam Hussein en 2003. Le peuple irakien n’en a tiré aucun bénéfice, au contraire, sa situation s’est aggravée. De même, le monde arabe n’a pas profité de la chute du régime de Saddam; les influences américaine et iranienne se sont substituées, entraînant l’effondrement du système régional arabe.
Des États arabes – surtout du Golfe – ont soutenu et financé les groupes d’islam politique et ce qui a été nommé le « Printemps arabe » en 2011, ainsi que le renversement du régime d’Assad en Syrie, non pas par défense de la démocratie et de la liberté des peuples arabes, mais en obéissant à un rôle fonctionnel au profit de Washington et de l’Occident. D’autres États arabes ont officialisé leurs relations avec Israël, suivant la demande de Trump et sous le slogan fallacieux du « paix abrahamique », contournant l’initiative arabe de paix qui stipule que la reconnaissance arabe d’Israël ne doit intervenir qu’après son retrait des territoires arabes occupés et la création d’un État palestinien. Le résultat a été une intensification de la guerre et de l’agression israélienne contre le peuple palestinien, le Liban et la Syrie, ainsi que la menace d’occupation d’autres pays pour parvenir à un « grand Israël » tel que Netanyahu l’a publiquement exposé.
Cette dépendance aveugle des régimes arabes à Washington et leur rapprochement avec Israël n’ont pas seulement affaibli le lien national arabe, mais aussi fragmenté l’identité nationale unificatrice au sein même de l’État ou du pays. Des appartenances et des tendances pré‑étatiques – tribales, sectaires, confessionnelles et ethniques – se sont répandues, passant d’une sous‑culture compatible avec la culture arabe à une culture opposée et hostile à l’arabité et à l’État national, au point que certaines composantes culturelles confessionnelles et ethniques remettent en question leur appartenance à l’arabité et réclament la séparation et la création d’entités indépendantes, des tendances soutenues par Israël et Washington. Cela s’ajoute à la détérioration de la cause palestinienne, voire à des tentatives de l’éliminer définitivement par l’ennemi sioniste.
Les Arabes ont‑ils compris qu’ils sont la cible des États‑Unis et d’Israël, et non de l’Iran, et qu’ils sont la cible de l’Iran, et non d’Israël et des États‑Unis?