La tentation dort.

Il ressort que comme si le Prophète, paix et salut sur lui, nous regardait à travers les nuages du temps et disait: il est sur le point que la meilleure richesse du musulman soit le bétail qui parcourt les crêtes des montagnes et les contrées lointaines, fuyant les tentations par sa foi. Y a‑t‑il aujourd’hui quelque chose de plus loin que la fitna? Non, elle fait résonner ses tambours de toutes parts, son feu s’approche de nos flancs et il ne reste entre nous et elle qu’un fil de laine.

Mais Dieu tient nos mains quand nous sommes sur le point de tomber, et il reste dans ce pays des gens bons, porteurs de raison, de sagesse et de mérite. La fitna, ô peuple, lorsqu’elle éclate, ne distingue pas celui qui l’a allumée de celui qui tente de l’éteindre; et même si elle se glisse dans la paille, elle ne laisse que des cendres. Ce que nous voyons aujourd’hui, paroles rudes, fouilles de secrets, diffusion de rancœurs, n’est pas un simple souffle qui passe comme le vent: le mot peut devenir un couteau, le post un brasier, et un commentaire ordinaire peut finir en désastre impardonnable.

Sachez, ô gens, que vous vous battez pour une ombre éphémère, et que l’argent pour lequel vous brandissez vos épées n’est qu’une subsistance que Dieu a écrite et répartie entre vous avec une sagesse que les yeux ne perçoivent pas. Aucun ne prendra le revenu de son frère, et personne n’obtiendra ce qui ne lui a pas été écrit, même s’il rassemble autour de lui des armées et des alliés. Craignez Dieu les uns envers les autres, avant qu’arrive le jour où ni l’argent, ni le rang ne serviront, où il ne restera à l’homme que la miséricorde qu’il aura laissée dans le cœur de son frère.

Mon conseil, mes frères, est le suivant: arrosez vos âmes de patience, demeurez fermes, cherchez, affinez. Tout ce qui parvient à vos oreilles n’est pas vérité, et tous ceux qui vous transmettent des nouvelles ne veulent pas forcément votre bien; derrière les mots peut se cacher un dessein secret, et derrière la source, un diable qui veut réveiller les rancœurs latentes. Ne devenez pas le combustible d’un feu que vous ne pouvez éteindre.

Sachez que le silence face à la fitna est sagesse, la fermeté est courage, et la préservation de l’honneur est l’un des piliers qui bâtissent les sociétés. Ô peuple, le visage de la vie a changé. Autrefois, l’homme prononçait une parole et elle s’envolait avec le vent, les portes se fermaient derrière lui et l’histoire se terminait.

Aujourd’hui, chaque pas a son ombre, chaque mot a son témoin: le mur entend, le téléphone enregistre, la caméra capture, les réseaux sociaux transportent le moment là où vous ne pouvez ni le rattraper ni le récupérer. Ainsi, la prudence devient une nécessité: marche sur tes chemins comme sur du verre brisé, pose ton pied là où ton esprit se sent en sécurité, ne laisse pas une parole innocente ouvrir une porte à une mauvaise interprétation, et ne permets pas qu’une position quelconque devienne un prétexte pour ceux qui veulent t’en faire un témoin. Éloigne‑toi des lieux de doute comme le daim fuit une source où le lion peut se cacher: non pas par peur des hommes, mais par connaissance de la nature de ce temps où les seules bonnes intentions ne suffisent plus à juger les choses.

Garde entre toi et les autres une distance qui préserve l’amitié sans détruire la confiance, qui protège la dignité sans couper le lien humain. La paix n’est pas de traverser une route sans rencontrer les pierres cachées, mais d’atteindre l’autre rive. Ton visage, ton nom, ton cœur t’appartiennent; ils n’ont pas été partagés par les mains de la rivalité, car quand la mer des intérêts se déchaîne, elle emporte avec elle bien des illusions, et celui qui ne sait pas où poser le pied peut se noyer dans une vague dont il n’est même pas partie.

Il se peut que le meilleur que possède l’homme, quand les chemins se rétrécissent et que les fitnas abondent, soit de choisir le côté de la sécurité, de s’éloigner lui‑même des lieux de doute, comme le dit le hadîth: « Qu’il possède du bétail qui parcourt les crêtes des montagnes et les contrées lointaines, fuyant les tentations par sa foi. » L’isolement n’est pas toujours une fuite de la vie, ni l’éloignement une lâcheté: parfois s’éloigner, c’est sauver, le silence, c’est la paix, fuir la fitna, c’est protéger la religion et la dignité. Tout portail ouvert n’est pas digne d’être franchi, et toute route bondée n’est pas forcément celle qu’il faut emprunter.

La vraie survie consiste à savoir quand avancer, quand s’arrêter, quand laisser le vent emporter ce que l’on ne peut réparer. Et tout ce que l’homme désire n’est pas toujours à sa portée: les vents ne soufflent pas toujours comme les navires le souhaitent. Dieu sait le mieux ce qui est correct, et vers Lui est le destin.