Défis sur la voie de la résistance et de la libération
Le remplissage de la vision, l’unité entre les membres d’une même nation est louable, mais il ne faut pas qu’elle soit dépourvue de Dieu afin qu’elle ne soit pas vaine ; Dieu et la vérité qu’Il a révélée sont la véritable garantie pour que la concorde perdure et porte ses fruits. Quant à la fusion des Forces syriennes démocratiques « QSD »…
De plus, on ne peut prétendre que les normes de la pratique journalistique, à l’occidentale, s’appliquent alors que l’on n’appartient pas culturellement à cette rive, sauf par prétention ou simulation. Le premier devoir de celui qui travaille dans la presse est de s’imprégner de nombreuses valeurs qui manquent aujourd’hui à cette profession, tant en Occident qu’en Orient: l’éthique, l’intégrité, le courage, la gravité, le sens médiatique, l’esprit d’appartenance à la communauté, la finesse linguistique et la méthodologie… des qualités qui se rencontrent très rarement chez le porteur du titre de journaliste et dans les institutions qualifiées de médiatiques. Chacune de ces qualités professionnelles s’acquiert par des moyens qui n’ont rien à voir avec le diplôme, les postes administratifs, les allégeances partisanes ou l’autoritarisme.
Les articles des partisans du mouvement de résistance Hamas en Palestine manquent de gravité, d’équilibre et d’objectivité; leurs auteurs sont biaisés contre le mouvement, animés par le rejet et la haine. Qui a donc défini la position du peuple palestinien en supposant que Hamas ne le représente pas? Qui les a autorisés à parler en son nom?
Et qu’ils nous disent aussi comment les peuples se sont libérés de l’occupation et quels sacrifices ils ont consentis? En outre, le « nourriture » de l’argent politique provenant de pays arabes qui n’ont jamais connu le sens de la résistance aveugle la vision, même si l’auteur est palestinien. Le véritable critère de succès pour ceux qui courent après les élections palestiniennes est: combien d’Israéliens ont‑ils tués en défendant la Palestine?
Sur cette base, le combattant est estimé, honoré et célébré. Tout le reste n’est que du vent, et les aspirants aux postes sont méprisés. Le jugement juridique des décrets divins dans les affaires connues ou nouvelles appartient à leurs savants compétents, qui remplissent les conditions requises pour l’ijtihad selon la science des principes du droit islamique: capacité d’interprétation, compréhension des faits, piété, courage et indépendance… Ces conditions peuvent se retrouver chez une personne réelle ou, de façon abstraite, dans un organe, un conseil, une association ou une institution, selon les appellations formelles.
L’un des pièges de ce travail de jurisprudence est que le savant, en tant que dépositaire de la religion, rend compte devant le Seigneur des mondes, et il n’y a aucune place pour la négligence. Le fléau survient quand un inapte occupe cette fonction, ou lorsqu’on l’utilise à des fins personnelles ou mondaines, et le pire lorsque la fonction devient un instrument du pouvoir du souverain; le résultat est que la religion se corrompt aux yeux du peuple et que la punition divine s’abat inévitablement sur celui qui l’a pervertie. Il semble que le corps des savants palestiniens ne soit pas indépendant de Jérusalem, ce qui a entraîné une glissade qui porte atteinte à sa crédibilité, tout en honorant ceux qui méprisent les résistants à Gaza.
Si ce corps se limitait à son message de djihad pur, dédié à Dieu pour la libération de la Palestine, et adoptait une justice droite dans ses relations avec tous, il aurait eu un autre rôle. Mais Dieu choisit parmi Sa création qui Il veut. Ce que le Hachéri a dit de sa secte druze et de ses croyances communes avec les Juifs, nous l’avons lu dans les ouvrages de doctrine, et nous le rejetons ou le cachons de peur de blesser nos confrères druzes, qui, eux aussi, dissimulent leurs doctrines ésotériques et se revêtent du manteau des « unitariens », étouffant leurs interlocuteurs en acceptant leurs propos.
En vérité, les érudits et les notables de la tribu Maʿrūf doivent clarifier à la communauté la véracité ou la fausseté des propos du Hachéri, et se dissocier de lui, car l’histoire ne pardonne pas. L’appel de cet idiot – en vérité – à l’annexion de Soudaïa à l’État sioniste ne tient pas compte des évolutions historiques comme il se doit; il faut plutôt se reposer sur la fin de l’occupation et la disparition de l’État sioniste, comme cela est arrivé à chaque occupant meurtrier. Par son incrédulité, il s’est condamné à une fin tragique, déjà connue des agents du Jihad à Jabal Amil, et d’autres agents dans les terres du million et demi de martyrs, avec le traître Boulounis, dont les mains des révolutionnaires ont frappé le cœur de sa demeure, décimant les envahisseurs français.
« Al‑hamdu lillâhi rabb al‑ʿâlamîn ». »