Quand nous serons libres !

Il ressort que c’est un texte qui s’écarte du schéma habituel des articles, où l’on peut deviner ce que l’auteur veut dire dès le titre, ou qui ne vous apporte rien de nouveau même si vous persévérez jusqu’au bout. Approcher la dimension culturelle et psychologique des politiciens est une bonne chose, peut‑être que nos politiciens passent du chaos à la politique en tant que science, le ventre qui engendre le véritable homme d’État. Mais il faut se garder de généraliser les valeurs morales de l’homme d’État occidental comme modèle à suivre.

Certains de nos dirigeants les ont adoptées, et cela a suscité l’étonnement. Les hommes d’État d’un pays musulman ont un champ de créativité qui ne se limite pas, et beaucoup d’entre eux se tiennent aujourd’hui en retrait ou vivent dans l’ombre, parce que la scène politique est occupée par des magouilleurs qui y jouent des rôles très néfastes. L’homme d’État chez nous est celui qui craint Dieu, le redoute dans la gestion des biens du peuple, surveille ses affaires jour et nuit, et lit la politique légitime comme il lit les invocations et les prières.

Il ne laisse jamais son attention s’endormir, il saisit chaque sagesse du monde pour en faire profiter son peuple, il dit la vérité sans blesser le public. Il ne cherche pas de poste, ne s’y attache pas, il perçoit les intentions des ennemis et est prêt à se sacrifier pour sa communauté. Nous pleurons la moitié de la société quand les profits diminuent et que le « plaisir » de les observer s’efface – quelle approche naïve!

Pourquoi ne pas regretter la moitié de la société quand sa beauté devient un produit de consommation pour les clients et les acheteurs? Pourquoi ne pas pleurer cette moitié si elle reste célibataire? Pourquoi ne pas la pleurer quand les femmes afghanes perdent leur droit de ne pas travailler et que leurs dépenses augmentent?

Voilà l’Occident, voilà le capitalisme, qui voit la femme comme une proie facile dont on s’empare de l’argent par un simple attrait, qui la arrache à son foyer pour la jeter sur le marché du travail comme une esclave, qui corrompt le contrat matrimonial pour en faire une consommatrice permanente, au lieu de les inciter à la modération, à l’épargne et à éviter les excès. La démocratie, sinon c’est la dictature! Deux options, toutes deux amères.

Nous avons testé les deux systèmes ici, sans succès; les mains cachées qui s’infiltrent via la démocratie pour déstabiliser les États témoignent de leur corruption. De même, la montée de l’extrême‑droite en Europe – qui se nourrit de la démocratie même à travers les urnes – est un signe fort de son déclin. Tout ce que Dieu a choisi pour nous et pour l’humanité est bon, et nous ne savons pas mieux que le Créateur ce qui est dans l’intérêt des créatures; quand nous nous repentirons‑nous et le demanderons‑nous pardon?

Couper les liens entre frères n’est pas la meilleure solution; l’autorité algérienne a tardé à le faire contre les Émirats arabes parce qu’elle le jugeait le pire, comme elle l’a affirmé. De même, appeler le leadership émirati à cesser de jouer le rôle du « diable » vaut mieux que de louer la rupture, mais inciter le peuple émirati à renverser ses dirigeants est le moindre des deux maux. Oui, tous ces changements sur Terre sont dus au réchauffement climatique et à la fonte des glaces.

Mais qui a donné à ces deux facteurs le pouvoir d’influencer la planète, la vie des humains sur la terre ferme en particulier? Qui peut l’empêcher? Que faut‑il faire pour que l’humanité survive à ce fléau?

Il est étonnant que des institutions officielles arabes en parlent, convaincues que le seul maître‑commandeur est Dieu, sans jamais mentionner le premier acteur – le Tout‑Puissant – qui prépare les conditions pour que les actions se déroulent de façon constructive ou destructrice! « Et ce qui vous atteint de malheur, c’est le fruit de vos propres mains, et Dieu pardonne beaucoup ». C’est une guerre d’intérêts, pas une guerre de principes, même si l’alignement contre l’Éthiopie revêt un caractère islamique face à un front où se retranche le serpent sioniste.

Le dommage réciproque mettra fin à l’épuisement des deux fronts ou résoudra certaines questions en suspens, comme la fermeture de la Renaissance, avant que l’alliance nouvelle contre l’Éthiopie ne se désagrège. Le véritable intérêt de toutes ces parties belligérantes est de miser sur ce qui les unit, de ne pas penser à se nuire mutuellement, de ne laisser aucun acteur empoisonner l’atmosphère entre elles, et de s’unir autour d’une « phrase d’accord ». Le message d’espoir est la seule bougie qui éclairera à nouveau l’obscurité.

Je ne connais aucun peuple qui aurait retrouvé la vie sans emprunter les tunnels sombres, aucun ennemi sauvage dont la sauvagerie n’aurait pas atteint son comble en prononçant ses derniers souffles, aucune génération qui se serait abreuvée à satiété de la vie sous l’occupation comme d’un péché manifeste – une génération qui a vu de ses propres yeux la mort marcher sur ses cadavres; sortons donc de la prison de ce moment très lugubre et contemplons l’histoire de l’humanité. Je ne sais pas où se situe le « droit des animaux » quant à l’interdiction d’utiliser leur laine ou leurs peaux pour fabriquer des vêtements, ni peut‑être le droit de ne pas consommer leur viande? Les principes du droit des animaux, comme ceux du droit humain, suscitent l’étonnement, ramenant l’humanité à ses premiers enseignements hérités d’Adam (paix sur lui), avant que quelqu’un ne se montre arrogant en affirmant que l’homme appartient au monde des singes ou qu’il a évolué à partir de cellules vivantes, et nous retourne le dos en nous imposant des droits qui donnent le vertige.

Tout ce qui empêche le mal et invite au bien s’inscrit dans le système de la comptabilité, que les sceptiques qualifient d’ingérence dans les libertés individuelles, réduisant ainsi ses missions jusqu’à son abolition, tout comme l’institution de l’ordre public et de l’interdiction du mal, qui fonctionnait autrefois dans le sanctuaire de la Ka’ba, mais plus dehors! La succession de restrictions dans le pouvoir sociétal engendre, comme en Occident, le phénomène très répandu de la non‑intervention dans les obligations de l’État, puisque le pouvoir moderne s’est immiscé partout après avoir remplacé la société. Le résultat: de nombreuses histoires se répètent chaque jour.

Je connais, par exemple, une vieille femme française qui vivait seule; ses enfants et petits‑enfants – qui lui rendent visite chaque année – demandent à leurs voisins de la surveiller chaque matin de loin: si elle ouvre la fenêtre, tout va bien, sinon ils peuvent appeler les secours civils. La vérité ne meurt pas, elle disparaît certes, mais elle réapparaîtra un jour. Le pouvoir corrompu craint les médias qui le critiquent, qu’ils soient crédibles ou non.

La crédibilité des médias est relative, et leur prétention à la crédibilité relève d’une illusion. Néanmoins, les médias doivent se rapprocher de la vérité autant que possible, car les tentations et les séductions sont innombrables. Je suis vraiment désolé de ne plus croire à ceux qui brandissent le drapeau de la crédibilité et défendent la liberté tout en cachant aux gens – ce qu’ils voient – la réalité de leur esclavage à leurs désirs et leurs idées.

Sans tenir compte de l’histoire scientifique de l’Égypte ou d’autres pays, la communauté islamique possède des talents à chaque époque, y compris en Égypte, mais pas forcément le savant Al‑Jafri que l’on croit. Deux indicateurs sont essentiels pour évaluer ces sorties qui écartent le musulman de l’erreur: « l’existence d’un État dévoyé religieusement, comme les Émirats arabes unis, derrière lui » et « les thèses politiques de ces personnes », qu’elles soient légitimes et crédibles ou qu’elles soient purement politiques au service des régimes en place et des mains cachées. Le musulman ne doit pas imposer sa religion à tous les sujets comme le croient certains, sa foi est celle qui éclaire l’obscurité grâce aux directives que Dieu et Son Prophète lui ont données, même s’il les ignore parfois, il se souvient des enseignements pour s’y guider.

{« Et le jour où Nous enverrons contre chaque nation un témoin de leurs propres gens, et Nous t’enverrons comme témoin contre eux, et Nous avons fait descendre sur toi le Livre comme explication de toute chose, guide, miséricorde et bonne nouvelle pour les musulmans »}.